コラム

 公開日: 2011-06-11  最終更新日: 2014-06-04

おはようございます


 おはようございます。
 皆さん、今日もお会いできましたね。

 今般の大災害に際し、亡くなられた方々と、被災された方々と、原発事故の現場をはじめ、復興に尽力しておられる方々に、み仏のご加護がありますよう心よりお祈り申し上げます。
 また、当山へかずかずの温かいご支援をくださった方々へ、深く深くお礼申し上げます。

 これまで、法話などで繰り返し、お話してきました。
「日本全体に苦しみ、とまどいが広がっているのは、無常があまりに大規模な形で顕れたからです」。
 今までの日本で、無常の極みである死は、〈手続きで過ぎゆく死〉、あるいは〈施設での死〉、あるいは〈どこかの誰かの死〉などとして、日常生活へ組み込まれているかのようでした。
 死の訪れは日常的な次元でとらえています。
 もちろん、ご家族や近しい人々にとっては、切り裂かれるような心の痛みや、何も考えられなくなるようなやるせなさを伴う人生の一大事ではあります。
 それでも、日々、死に接する私は、死は一つの社会的現象としてすぐに手続きへつながるものとなっているという面を強く感じていました。
 葬儀は要らない、戒名は要らない、お墓は要らないなどと声高に叫ぶ人々にとっても、結局は〈方法の主張〉です。
 誤解を招くかも知れないと覚悟しつつ言えば、異次元である死へ「これは何なのか」と問い、悩むのではなく、「これをどうするか」と考え、案じるという面が強くあったように思われるのです。

 こうしたテーマにご興味のある方は、ブログの拙文をご笑覧ください。
http://hourakuji.blog115.fc2.com/blog-entry-2741.html

 今日も皆さんへみ仏のご加護がありますよう祈っています。合掌

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