コラム

 公開日: 2012-09-13  最終更新日: 2014-06-04

お骨を拾って具合が悪くなるなら、「南無大師遍照金剛」を唱える

 おはようございます。
 皆さん、今日もお会いできましたね。
 今般の大災害に際し、亡くなられた方々と、被災された方々と、原発事故の現場をはじめ、復興に尽力しておられる方々に、み仏のご加護がありますよう心よりお祈り申し上げます。




 中年のBさんが憔悴しきったお顔で相談に来られました。
「とても近しいおつきあいをしていた方のお骨を拾った時から、お骨の匂いがきつく鼻につくようになり、身内のお骨拾いでも真っ青になってしまいます。
 周囲から、この人はいったいどうしたのだろうという眼で見られているようにも思え、辛くてなりません。
 ある占い師のところへ行ったら、高額なお祓いを命じられました。
 どうすれば良いでしょうか?」
 お答えしました。
「私たちの感覚は、心の状態によって鈍感にもなり、過敏にもなります。
 また、強烈な体験は、後から同じような現場にぶつかった時、歴史として残っている心の深い部分から当時の反応を伴って再び立ち上がる場合があります。
 それは循環をくり返すうちにますます強まる場合もあります。
 この連鎖を断ち切るためにはどうすれば良いか?
 お大師様を信じておられる貴女にお勧めするのは、そうした現場へ向かう途中、あるいは現場で『南無大師遍照金剛(ナムダイシヘンジョウコンゴウ)』を唱えることです。
 心中で、あるいは自分だけに聞こえる微音でやりましょう。
 過去へ向かおうとする心を、お大師様へ向けるのです。

 私の仕事には、皆さんの大切な人の死を共に悼むというものがあります。
 ご葬儀です。
 Bさん、想像してみてください。
 貴女のご家族やご友人が、毎月、何人も次々と亡くなったなら普通の状態でいられますか?
 もちろん、私は、実際のお身内のお心そのものにはなれませんが、くり返し悲嘆を共にしていると、つくづく自分の因縁を想います。
 誰もが忌避する死にまつわる悲しみや淋しさを幾度となく感じながら生きるようになったのには必ず原因があるはずであり、それを懺悔するのが一日の始まりになっています。
 こんなことが続けられるのは、み仏のご加護があるからです。
 四国八十八か所を巡るお遍路さんが必ず唱える『南無大師遍照金剛(ナムダイシヘンジョウコンゴウ)』は、それをいただくための切実な心の叫びです。
 お大師様は必ずお応えくださいます。
 どうぞ信じて行ってください」



 こうした内容に関心のある方はブログ(http://hourakuji.blog115.fc2.com/)の拙稿をご笑覧ください。
 山里の寺から、有縁無縁の方々の、あの世の安心とこの世の幸せを祈っています。

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