コラム

 公開日: 2012-09-25  最終更新日: 2014-06-04

檀家にならなければ戒名を受けられないか

 おはようございます。
 皆さん、今日もお会いできましたね。
 今般の大災害に際し、亡くなられた方々と、被災された方々と、原発事故の現場をはじめ、復興に尽力しておられる方々に、み仏のご加護がありますよう心よりお祈り申し上げます。




〈知らぬ間にどなたかが境内地の草むしりをしてくださいました。合掌〉

 当山には、戒名に関する三種類の人生相談が数多く申し込まれます。

「事情があってお葬式はやれないけれど、戒名だけを受けることはできないでしょうか?」

 もちろん、大丈夫です。
 戒名は、故人の徳に応じてみ仏から授かるものなので、どこの寺院を縁としても、何ら変わりはありません。
 最も信頼できる寺院を選ぶことこそ、最も故人のためになるのではないでしょうか。

「自分のお葬式はどこでやるかわかりませんが、生前戒名を受けておくことはできないでしょうか?」

 もちろん、大丈夫です。
 戒名とは、戒律と共に授かる〈み仏の子としての名前〉であり、生前戒名が本来のありようです。
 煩悩(ボンノウ)のままに生きるのではなく、戒律を守る清浄な生き方に切り替える〈生き直し〉が本旨であって、それは僧侶になるのと同じです。
 だから、「~院~~居士」や「~院~~大姉」の最後の「~」は法名(ホウミョウ)と言い、僧侶の僧名(ソウミョウ)と同じものです。
 なお、最初の「~」は院号といい、魂の色合いが表れます。
 真ん中の「~」は道号(ドウゴウ)といい、いかなる道を歩んだかが表れるます。
 当山では、わけへだてなく、この三つを兼ね備えた戒名をご本尊様から授かり、お伝えしています。
 ちなみに、故石原裕次郎の戒名は「陽光院天眞寛裕大居士」、福沢諭吉は「大観院独立自尊居士」です。
 とても故人のイメージに合っていると思われますが……。

「戒名を受けた所と違う寺院へ葬式や供養は頼めるでしょうか?」

 もちろん、大丈夫です。
 み仏は、相手を選ばず求めに応じて平等にお救いくださるからこそ、み仏です。
 寺院とは、そうしたみ仏にお仕えする僧侶が修行し、皆さんのために法務を行う場です。
 葬儀であれ供養であれ、行者としての僧侶が皆さんの求めに応じてご本尊様からお力をいただく修法です。
 だから、物理的に不可能な場合は別として、僧侶や寺院の都合で貴方の申し出は受けられませんなどと拒否することがあってはななりません。
 たとえば、他の寺院で戒名を受けたから、ウチの檀家でないから、ウチの宗派でないから、お布施の額が少ないから、などなどは皆、〈寺院の都合〉と言うべきです。

 ありとあらゆる機会に、生き直しを願う方、あるいは故人のあの世の安心を願う方のために、目的とする方の徳に応じた戒名が授かるよう至心にみ仏へ祈ること。

 これが、戒名に関して行者たる僧侶の践み行うべき唯一の道であると信じています。合掌




 こうした内容に関心のある方はブログ(http://hourakuji.blog115.fc2.com/)の拙稿をご笑覧ください。
 山里の寺から、有縁無縁の方々の、あの世の安心とこの世の幸せを祈っています。

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