コラム

 公開日: 2012-11-24  最終更新日: 2014-06-04

12月の聖語 ─問の中にある答─

 おはようございます。
 皆さん、今日もお会いできましたね。
 今般の大災害に際し、亡くなられた方々と、被災された方々と、原発事故の現場をはじめ、復興に尽力しておられる方々に、み仏のご加護がありますよう心よりお祈り申し上げます。




〈ある喫茶店(その9)〉

 お大師様の言葉です。

「修行して悟りを得ようとする人は、心の本源を悟ることが必要である。
 心の本源とは清らかで綺麗な明るい心である。」     (空海BOTより)

 私たちは必ず問題を抱えて宗教の門を叩きます。

 職場の人間関係が嫌になったけれど、どうしても職場を離れられ無い事情がある。
 自分の生きるべき場所がわからない。
 自分で処理できない〈死後の自分〉が心配だ。
 ──などなど。
 
 だから、お寺へ求めるのは問題の解決です。
 その方法は二つあり、一つは、み仏のご加護により周囲へ望ましい変化が起こり希望が達成されるよう祈るご祈祷です。
 もう一つは、み仏のお導きにより自分の心におさまりがついて安心できるようにと願う自分自身の〈心の良き変容〉です。
 後者が、「修行して悟りを開く」道です。
 これにも二つあり、一つは出家して行者になる道であり、もう一つは在家のままで信徒となり、教えを学び実践する道です。
 お大師様は、修行を志す者へ修行の方法と同時に、修行の先に待つ世界を端的に説かれました。
 自分の心を良く変えるとは、心の源にある「清らかで綺麗な明るい心」に気づき、それを発揮することなのであり、正しく修行する者は、等しく〈心の本源を生きる本当の自分=み仏の子〉になれるのです。

 また、お大師様は説かれました。

「心を定めた時がそのまま悟りの完成なのだという正しい見解を忘れないように」

 冒頭の教えをあてはめてみるとこうなります。
「修行して悟りを得ようとする堅い決心は、清らかで綺麗な明るい心による。
 だから、決心通りに修行している人は、すでに、その時点で、その人なりの悟りを生きているのである。
 その人の心の本源が顕れている。
 行者はすでに、み仏である。
 忘れないで励むよう」

 たとえば、Aさんが「すぐに人とぶつかる自分には、ほとほと困った。もう、お婆ちゃんがいつも手を合わせていたお不動様に自分もおすがりするしかない」と考え、手の合わせ方を行者へ訊ねるとします。
 人間関係について悩み、考え、手探りをした結果、他人へ頼ってもどうにもならないと気づき、うまくやりたいという世間的な方法を離れ、おばあちゃんと同じく我(ガ)を捨てた世界に入れば「すでに、み仏である」状態です。
 この後は、真言を唱えたりして得られる心の状態を大切にし、誰かと険悪になりそうな時は、その〈お不動様と一体になっている自分〉に切り替えれば大丈夫です。

 現実に苦しめば苦しむほど、「問の中に答がある」という真実へ近づいています。
 そして、さあ生き直そうと決心すれば、み仏の救いは始まります。
 願わくば、善男善女がよき縁によって正しく導かれますよう。




 こうした内容に関心のある方はブログ(http://hourakuji.blog115.fc2.com/)の拙稿をご笑覧ください。
 山里の寺から、有縁無縁の方々の、あの世の安心とこの世の幸せを祈っています。

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