コラム

 公開日: 2013-03-20  最終更新日: 2014-06-04

寺子屋の教え『実語教・童子教』を考える(その46)─不和なる者は解放しよう─

 おはようございます。
 皆さん、今日もお会いできましたね。
 今般の大災害に際し、亡くなられた方々と、被災された方々と、原発事故の現場をはじめ、復興に尽力しておられる方々に、み仏のご加護がありますよう心よりお祈り申し上げます。






〈岩出山の森栖さん〉

 江戸時代まで寺子屋などの教材として広く用いられていた『実語教・童子教』を見直しましょう。
 一度聞いたら忘れられない警句などがふんだんに含まれています。

「教えに順(シタガ)わざる弟子は
 早く父母に返すべし
 不和なる者を冤(ナダ)めんと擬(ギ)すれば  
 怨敵(オンテキ)と成つて害を加(クワ)う」

(教えに従おうとしない弟子は
 無理にとどめおかず、早く父母のもとへ返すべきである
 根本的に合わない者を無理になだめようとあれこれ画策すれば
 逆恨みして師へ害を加える場合もある)

 学問であれ、仕事であれ、自主的にやる気のないものごとを無理に教えられるのは苦痛です。
 ここを越えないと自分が理想としている次のステップへ進めないなど、他に目的があれば耐え抜くこともできるでしょうが、さもないと、どこかで手を抜きつつ、その場を凌ぐだけになってしまいます。
 凌げなければ逃げようとし、逃げるのもままならない場合は、指導者や組織を逆恨みするかも知れません。

 3月14日に広島県江田島市のカキ養殖会社「川口水産」で起こった中国人実習生陳双喜容疑者(30才)による殺傷事件もこの典型ではないでしょうか。
 殺された一人である社長川口信行氏(55才)は、容疑者を特に虐待していたわけではなく、事件の前日などは、容疑者のために、旨い米を分けてやって欲しいと知人へ頼んでいたほどです。
 どこにでもある齟齬(ソゴ…くいちがい)が殺人事件にまでなったのは、容疑者が日本的上下関係になじみ切れなかったからではないでしょうか。
 受ける恩と、生じるストレスとのバランスが崩れる何ごとかが、できごととして、あるいは容疑者の心の傾向としてあったのでしょう。
 いずれにしても、本質的に「不和なる者」は無理になだめようとせず、解放せよいう教えは心に留めおきたいものです。
 師が伝えるべきものを求める弟子へ伝えるために。




 こうした内容に関心のある方はブログ(http://hourakuji.blog115.fc2.com/)の拙稿をご笑覧ください。
 山里の寺から、有縁無縁の方々の、あの世の安心とこの世の幸せを祈っています。

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